Main Article Content
Abstract
هدفت هذه الدراسة إلى استنباط الدروس الدعوية من حديث (مَنْ سَنَّ فِي الْإِسْلَامِ سُنَّةً حَسَنَةً). فإن الداعية إلى الله تعالى يجب عليه أن يقتدي بالنبي صلى الله عليه وسلم علما وعملا، فهما وتطبيقا، حتى يكون على علم وبصيرة في دعوته، ولايتوصل إلى ذلك إلا بدراسة السنة النبوية. والمنهج الذي يسلك فيه الباحث هو المنهج الاستنباطي بحيث يستنبط من الحديث الدروس الدعوية المتعلقة بالداعي، والمدعو، وموضوع الدعوة، ووسائل وأساليبها. ونتائج هذا البحث تتجلى في الدروس الدعوية المستفادة منها ما يتعلق بصفات الداعية كالرحمة والشفقة على المسلمين، والجود والكرم، والمخالطة مع الناس. ومن الدروس ما يتعلق بالمدعو كالاستجابة للدعوة والمبادرة بالامتثال، وترغيب الآخرين وتشجيعهم على الامتثال مثله. وأما موضوع الدعوة المستفادة فهو الصدقة، والتكافل الاجتماعي، وإحياء السنة الحسنة والتحذير من البدعة والسنة السيئة. وأساليب الدعوة المستفادة من الحديث: أسلوب الحكمة والموعظة الحسنة. ووسائل الدعوة المستفادة من الحديث: الخطبة، واستخدام لغة الجسد
This study aims to examine the hadith of the Prophet Muhammad, because a Da'i must follow Him in da’wah. This research uses a deductive method by studying the hadith and concluding the values of da'wah contained in it. The results of this study conclude that in the hadith of Jarir bin Abdullah there are da'wah values that can be taken advantage of, such as the nature of a Da’i to be compassionate, generous, and likes to get along with the community. Likewise, the object of da'wah must hasten to do charity, and invite others to join in charity as well. The da'wah material contained in the hadith is about alms, mutual cooperation, and reviving the good sunnah. While the method used is the method of wisdom and mau'idzah hasanah, and the means of da'wah used are sermons and body language
Penelitian ini bertujuan untuk mengkaji hadits Rasulullah SAW dan menganalisa nilai-nilai dakwah yang terkandung di dalamnya, karena seorang Da’i harus mengikuti Rasulullah SAW dalam berdakwah, baik yang terkait tentang sifat seorang Da’i, objek dakwah, materi dakwah, maupun tentang metode dan sarana dakwah. Penelitian ini menggunakan metode deduktif dengan mempelajari hadits Rasulullah SAW dan menyimpulkan nilai-nilai dakwah yang terkandung di dalamnya. Hasil penelitian ini menyimpulkan bahwa pada hadits Jarir bin Abdullah terdapat nilai-nilai dakwah yang dapat diambil manfaatnya seperti sifat seorang Da’i harus penyayang, dermawan, dan suka bergaul dengan masyarakat. Begitu pula objek dakwah harus bersegera dalam beramal, serta mengajak orang lain agar ikut beramal pula. Adapun materi dakwah yang terdapat dalam hadits adalah tentang sedekah, gotong-royong, dan menghidupkan sunnah yang baik. Sedangkan metode yang digunakan adalah metode hikmah dan mau’idzah hasanah, dan sarana dakwah yang digunakan adalah khutbah dan bahasa tubuh.
Keywords
Article Details
This work is licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License.
Authors who publish with this journal agree to the following terms:
- Authors retain copyright and grant the journal right of first publication with the work simultaneously licensed under a Creative Commons Attribution-ShareAlike 4.0 International License that allows others to share the work with an acknowledgment of the work's authorship and initial publication in this journal.
- Authors are able to enter into separate, additional contractual arrangements for the non-exclusive distribution of the journal's published version of the work (e.g., post it to an institutional repository or publish it in a book), with an acknowledgment of its initial publication in this journal.
- Authors are permitted and encouraged to post their work online (e.g., in institutional repositories or on their website) prior to and during the submission process, as it can lead to productive exchanges, as well as earlier and greater citation of published work (See The Effect of Open Access).
References
- a bn taymiata, 'ahmadu. (1416 ha). majmue alfatawaa. almadinat alnabawiatu: majmae almalik fihd.
- a bn hajar, 'ahmadu. (1379 ha). fath albari sharh sahih albukhari. bayrut: dar almaerifati.
- abn eafanata, husam aldiyn. (1425 ha). atibae la abtidaea. filastin.
- abn alqiami, muhamad. (1416 ha). madarij alsaalikin. bayrut: dar alkitaab alearabii.
- abn alqayami, muhamadu. (1432 ha). miftah dar alsaeadati. makat almukaramatu: dar ealam alfawayid.
- abn kathirin, 'iismaeil. (1420 ha). tafsir alquran aleazimi. alrayad: dar tiibat lilnashr waltawziei.
- abn manzuri, muhamad. (1414 ha). lisan alearbi. bayrut: dar sadr.
- alhawshani, eabd allah. (1417 ha). manhaj abn taymiat fi aldaewati. alrayad: dar 'iishbilya.
- dhikraa، 'abi bakr. (1424 ha). aldaewat 'iilaa al'iislami. alqahirati: maktabat aleurubati.
- zidan, eabd alkarim. (1421 ha). 'usul aldaewati. bayrut: muasasat alrisalati.
- alsaedi, eabd alrahman. (1420 ha). taysir alkarim alrahman fi tafsir kalam almanani. bayrut: muasasat alrisalati.
- alsaaliha, muhamadu. (1413 ha). altakaful alaijtimaeiu fi alsharieat al'iislamiati. alrayad: jamieat al'iimam muhamad bin saeud.
- aleuthaymin, muhamadu. (1412 ha). zad aldaaeiat 'iilaa allah. makat almukaramatu: dar althiqat lilnashr waltawziei.
- mahfuzu, ealay. (1395 ha). hidayat almurshidina. masr: dar misr liltibaeati.
- almutawiea, lieabd allah. (1424 ha). aldaewat al'iislahiat fi bilad najdu. alriyad: dar altadamuriati.
- alnuwawiu, yahyaa. (1392 ha). alminhaj sharh sahih muslim bin alhajaji. bayrut: dar 'iihya' alturath alearabii.